![]() Annam(Point 214)
Christophe Bataille 「安南」 クリストフ・バタイユ (集英社) 1997年 07305/07306 PBA03021 RIE(江崎 リエ) 読書会 作者紹介 ( 3) 97/08/14 14:03 07300へのコメント 本を読み始める前に、ちょっと作者について紹介しておきましょう。 Annamは、翻訳書が出ています。 「安南 愛の王国」クリストフ・バタイユ著、辻邦生訳(集英社1400円) ここから、作者の略歴を簡単にまとめてみました。 −−−−−− Christophe Bataille 1973年パリ近郊ヴェルサイユ生まれ。高等商業学院(HEC)での企業研修 過程のため、1993年春にハノイに派遣され、3か月間フランス=ヴェトナム 商業学校の教育活動に加わる。帰国後すぐに「安南」を執筆。同年9月、 アルレア社から刊行。1993年処女小説賞、94年ドゥマゴ文学賞、「エル」読者 大賞受賞。95年、2作目の「アブサン」を出版。 −−−−− 若くてあたまのいい男の子が、初めてヴェトナムを見てその自然と 文明に感動。それを小説にしたという感じですが、あっという間にベスト セラーになったようですから、きっと魅力的な小説なのでしょう。 何が魅力なのか考えながら読んでいきたいですね(^_^) 。 07309/07309 PBA03021 RIE(江崎 リエ) Annam トビラ ( 3) 97/08/16 16:46 07305へのコメント トビラ L1 le petit Canh = クアンナム(広南)朝の王族グエン・フォック・アイン (阮福暎 後のザロン帝)の長男、景(カイン) L2 pneumonie(n.f.) =肺炎 L2 solliciter = 請願する L4 soul}vement (n.m.) =反乱 L4 {v]que (n.m.) =(カト)司教 L5 Pierre Pigneau de Br{haine 史実では、 Pierre Pigneau de B{haine 平凡社世界代百科事典の彼の項を要約すると 「ベトナムのグエン朝の創始を助けたカトリック司教。ベトナム名は Bach Da Loc(百多禄 バク・ダ・ロク)。海外伝道教会の宣教師として 1774年から南部ヴェトナムのハティエンを中心に布教に努めていたが 75年タイソン軍に追われたクアンナム朝の王族グエン・フォック・アイン を助け、クアンナム・グエン朝の回復に力を貸すことになった。87年、 アインの長子カインをパリに連れて行ってルイ16世に会い、フランス軍の 介入と引き替えに、フランスに対する独占商業権を付与。ヴェトナムの一部 港湾の割譲を約して、仏越攻守同盟に調印。しかし、大革命前の仏政府は 出兵に消極的だったので、ベーヌは独力で義勇兵をインドで募り、ヴェトナム に運んだ」 L7 inpri{t{ (n.f.) =不敬虔、冒涜 L8 cheminement(n.m.) =歩み L9 apprentissage(n.f.) =実習 L13 initiatique = (社)(宗)秘儀伝授の --------- 本は Annam Christophe Bataille 著 Point 214 (邦題 安南)を使っています。 文中に入っている記号は以下のものに対応しています。 これはニフティがアクサン付き文字を表記できないための便宜的 方法ですが、フランス語ワープロソフトでは、対応するアクサン 付き文字に変換できるそうです(詳しくはお知らせ20を読んでください)。 @ = a + accent grave [ = a + accent circonflexe { = e + accent aigu } = e + accent grave ] = e + accent circonflexe & = e + trema ^ = i + accent circonflexe ` = o + accent circonflexe | = u + accent grave ~ = u + accent circonflexe \ = c + cedille ( iトレマの記号はなし) 07313/07313 BYA12244 foucom RE:Annam トビラ ( 3) 97/08/17 16:43 07309へのコメント 改めてヴェトナムの地図でAnnamを探したら、HueとDanangと言う地名がありまし た。それがあのフエ、ダナンなんだと気がつくまでにいくらかの間がありました。 かつて全く別の文脈の中で連呼されていた地名です。ロベールのNoms propresの Annamの項の最後にこうあります。 Pendant la separation des deux Vietnams (1954-1975), le 17e parallele partageait l'Annam entre les deux Etats. 07321/07321 PBA03021 RIE(江崎 リエ) Annam P9〜P15 ( 3) 97/08/19 15:57 07309へのコメント P9 L2 r}gne(n.m.) =治世 L3 sombrer dans 〜 = 〜に沈む L5 d{laisser = 見捨てる、なおざりにする L7 ]tre en proie @ = 〜に襲われる、〜のとりこになる L7 lambris(n.m.) =豪華な装飾 L8 s'{cailler = はげ落ちる L9 recourb{(e) =湾曲した 短い文がトントンと続いて、リズム感のある文体ですね。 L12 friche(n.f.) =荒れ地 [tre en friche = 荒れたままである P10 L3 Brest = ブレスト(ブルターニュ地方Finist}re 県の都市) L4 se soulever = 反乱を起こす L6 Hu{ = フエ、ユエとも呼ばれる。ベトナム中部、アンナン地方の古都 L7 d{chu(e) = (地位を)失った L7 r{gent(e) = 摂政の L7 Nguyen Anh = Canhの父 Canhの父は摂政の皇太子なのですね。息子が皇帝で、父がprinceと言う のもちょっとへんな気がします。息子を皇帝にして、自分は摂政になると Le prince r{gentと呼ばれるのかな。 L8 se r{fugier =逃れる L8 Siam = シャム(タイ王国の旧称) L13 faste (n.m.) =豪華 L13 d{p[cher = 急派する L15 offrir @ qn de + inf =人に〜することを提案する P11 L3 faune(n.f.) =(話)ある場所にたむろする人たち L3 V{g{tation (n.f.) =(集合的)植物 L5 inoui(e) = おどろくべき i はトレマ付き L22 dame de compagnie (n.f.) =(子供の)付添の女性 L25 d{ambuler = そぞろ歩く P12 L8 {v[ch{ (n.m.) =司教区 L22 parme = 薄紫色の L25 babiller =(子供が)おしゃべりをする P13 L2 siens = ses enfants L5 parchemin(n.m.) =羊皮紙 L6 cachet (n.m.) =印章 L7 requ[te(n.f.) =嘆願、要望 L11 protocole (n.m.) =礼儀、しきたり L13 antan (n.m.) =(文)昔 sa richesse d'antan = 昔の栄華 Paris d'antan = 往時のパリ P14 L7 cat{chisme (n.m.) =(教会の)教理問答 ブレーヌはカンを神に近づけよう(つまりカトリックにしよう)と しているようです。 L8 gouvernante(n.f.) =子守 L11 p{ch{ (n.m.) =(宗教上の)罪 L16 r{solution(n.f.) =(宗)悔い改め L22 cour(n.f.) =(集合的)宮廷人 L22 d{filer = 次々に現れる P15 L2 courant(e) = ふつうの、日常の L15 partisan(e) = (思想、人物などの)信奉者、支持者 7才のヴェトナム皇帝は肺炎でなくなり、カトリック教徒として埋葬 されました。 07322/07322 PXZ00513 三浦 和紀 RE:Annam P9〜P15 ( 3) 97/08/19 22:17 07321へのコメント RIEさん、皆さん、今日は。僕も高島屋にいったついでに紀伊国屋 によって買ってきましたので、ご一緒させてください。 早速ですが、 P10 >>L7 Nguyen Anh = Canhの父 >> Canhの父は摂政の皇太子なのですね。息子が皇帝で、父がprinceと言う >> のもちょっとへんな気がします。息子を皇帝にして、自分は摂政になると >> Le prince r{gentと呼ばれるのかな。 prince は、(男子の)王族に対する尊称で、特に皇太子に限らないと思います。 P11 >>L3 faune(n.f.) =(話)ある場所にたむろする人たち すぐ次にvegetationもあることですし、ここは、集合的に「動物」の意味ではな いでしょうか。「ヴィエトナムに生息する動物について、奇妙な噂が流布した」 ** PXZ00513/三浦 和紀 ** 07324/07324 PBA03021 RIE(江崎 リエ) RE:Annam P9〜P15 ( 3) 97/08/20 11:59 07322へのコメント 三浦さん、こんにちは 一緒に読んでくださるそうで、うれしいです(^_^) >prince は、(男子の)王族に対する尊称で、特に皇太子に限らないと思います。 なるほど、でも訳すときにはいい訳語がありませんね。王族としてしまうと 親戚の範囲が広がる気がしますものね。prince=皇太子、王子と思わないように しなくちゃね。 >P11 >L3 faune(n.f.) =(話)ある場所にたむろする人たち >すぐ次にvegetationもあることですし、ここは、集合的に「動物」の意味ではな >いでしょうか。「ヴィエトナムに生息する動物について、奇妙な噂が流布した」 ここは、 fauneのあとに;があるので、;以下はd'}tranges rumeursの説明だと思いました。 courir sur sa faune=(思考などが)集まった宮廷人の上を駆け巡った 駆け巡った奇妙な噂が何だったかと言うと、植物がどうだこうだという噂だと 考えたのです。 fauneには(学術)動物相 の意味もあるのですが、「動物についての噂が広まった」の 後の説明が植物の話ばかりというのは不自然と思ったのですよ。つまり「;」の 意味にこだわったのですが、どう思います? 07329/07329 PXZ00513 三浦 和紀 RE^2:Annam P9〜P15 ( 3) 97/08/22 07:30 07324へのコメント RIEさん、こんにちは。 >>fauneには(学術)動物相 の意味もあるのですが、「動物についての噂が広まった」の >>後の説明が植物の話ばかりというのは不自然と思ったのですよ。つまり「;」の >>意味にこだわったのですが、ずっと乾いた文体だったのにここだけ「(話)」って >>つくような意味の取るのもへんかな。どう思います? そう言われると、よくわからないのですが。 でも、sa faune の sa がなにを指すかを考えると、 Viet-namしかないとおもうの で。 07331/07332 PBA03021 RIE(江崎 リエ) RE:RE^2:Annam P9〜P15 ( 3) 97/08/23 18:00 07329へのコメント 三浦さん、こんにちは(^_^) 。 言われてみれば、そのとおりですね。 faune に動物だけでなく植物も含まれていれば納得なのに、と思って ミクロ・ロベールを見ましたが、やはり動物しか載っていませんでした。 で、図書館で訳本「安南・愛の王国」(集英社)を借りてきました。 該当箇所は「動植物については、奇妙なうわさが広まった」となってました。 faune に植物も含む例があるのか、前後関係から植物を補ったかでしょう。 また、おかしいと思う所があったら、どんどん教えて下さいね。 07332/07332 PBA03021 RIE(江崎 リエ) Annam P17 〜P18 ( 3) 97/08/23 18:01 07324へのコメント P17 L12 a]n{(e) = 最初に生まれた、年長の ロワイヤル仏和には例として以下の3つが載っていました。 La France est la fille a]n{ede l'Eglise = フランスはカトリック教会の 長女である fils a]n{ de l'Eglise =教会の長男(フランス王のこと) fille a]n{e des rois de France = フランス王家の長女(パリ大学のこと) L16 se d{lecter de = 〜を大いに楽しむ P18 L2 abbaye(n.f.) = 大修道院 L5 audience (n.f.) =(大衆の)支持、賛同 obtennir des audiences = 支持を得る L6 influent(e) =影響力を持った、権威のある L6 bienfaiteur (trice) = 篤志家、(教会などの)寄進者 L7 soucieux(se) de 〜 = 〜を気にかけている L7 salut(n.m.) =(宗)救済 L9 impi{t{ (n.f.) =(文)不敬虔、不道徳 L12 {cu (n.m.) =エキュ(昔の金(銀)貨) カンの父に味方し、ヴェトナムを不敬虔から救おうと考えたベレーヌの賛同者 から、15万エキュの金貨が集まりました。 L13 navire(n.m.) =(大洋航海用の大型の)船 L14 ap`tre(n.m.) =使徒、キリスト教の布教者 L15 convertir = 〜に改宗させる L18 fardeau (n.m.) =重荷 L19 colis (n.m.) =(運送用の)荷物、小包 le port fr{missait, le soleil baignait, という「物」を主語にした言い回し はフランス語らしくて、きれいだなと思います。 L23 croisade(n.f.) =(史)十字軍 L24 dominicain(e) = ドミニコ会 L24 ainsi que = そして〜も 07334/07334 PBA03021 RIE(江崎 リエ) Annam P19 〜P20 ( 3) 97/08/24 19:42 07332へのコメント P19 L12 merisier(n.m.) =(野生の)桜桃 L13 cordage (n.m.) =(特に帆船の)策具、ロープ L13 sillonner = 溝(筋)をつける L15 approuver = 賛成する、同意する L15 exp{dition(n.f.) =派遣、遠征 P20 L4 missionnaire = 宣教師、伝道師 L4 chapelet (n.m.) =(カト)コンタツ、念珠、ロザリオ L5 rosaire(n.m.) =(カト)数珠、ロザリオ 1788年4月19日、ドミニコ会の修道士と5人の修道女は、武装した兵士と共に 2隻の船に乗ってベトナムへと旅立ちます。 07344/07345 PBA03021 RIE(江崎 リエ) Annam P21 〜P23 ( 3) 97/08/28 11:59 07334へのコメント P21 L1 escale (n.f.) =寄港(地)、着陸(地) faire escale @ 〜 = 〜に寄港する L2 essuyer = (被害を)被る、受ける L3 temp]te(n.m.) =嵐、暴風雨 L3 large(n.m.) =沖、外海 L4 d{fausser = (曲がったものを)まっすぐにする L5 gouvernail (n.m.) =(船、飛行機の)舵 L8 cale (n.f.) =(海)船倉 L9 incessant(e) = 絶え間ない、ひっきりなしの L15 langueur(n.f.) =ふさぎこむこと、憂鬱 P22 L3 foug}re(n.f.) =(植)シダ L5 forts-@-bras (n.m.) =? 腕の強い男たち、って感じでしょうか L5 songeur(se) = 空想にふける L6 cafard (n.m.) =ゴキブリ 1788年夏、船は喜望峰に近付きます L22 laine (n.f.) =羊毛状のもの P19 のfr}re Dominique に続いて、Soeur Jeanneが登場しましたね L24 ravag{(e) = 荒らされた P23 L1 aventurier (n.m.) =冒険家 L3 s'eteindre = 消え入るように死ぬ この派遣を推進したブレーヌ司教の死が伝えられます。 L11 appareiller = (海)出航する L11 doubler = 回航する L15 songer @ 〜 =〜を思い出す L17 scorbut (n.m.) =(医)壊血病 L18 branlant(e) = ぐらぐらする L21 rondelle(n.f.) =輪切り L23 succion (n.f.) =吸うこと 輪切りのレモンをすすることで、乗組員は壊血病にならずにすみます。 07352/07353 PBA03021 RIE(江崎 リエ) Annam P24 〜P27 ( 3) 97/08/31 16:02 07344へのコメント P24 L3 quartier-ma^tre(n.m.) =〜de 1re classe = (海軍の)兵長 〜 de 2e classe =(海軍の)一等水兵 L14 soutane (n.f.) =(服飾)スータン カトリック協会の聖職者の通常服 暑さのため、修道士たちも修道服を脱ぎ、水夫のような格好になりました L17 {prouvant(e) = つらい L18 juron (n.m.) =罵り言葉、悪態 L19 barrique(n.f.) =(200 250 リットル入りの)大樽 L22 insondable = 計り知れない、底なしの L23 conteur(se) = 物語をする人 conteur-n{ =生まれながらの語り手、という感じかな 船長は話しを聞かせるのが好きで、ドミニク修道士の知りあいでした P25 L5 flanc(n.m.) =脇、側面、山腹 L8 abysse (n.m.) =(地理)深海、(文)深淵 L19 grelotter = 震える 出発から9か月が立ったとありますから、もう12月でしょう P26 L2 atroce = すさまじい、激しい L5 jouissance (n.f.) =楽しみ、喜び、性的快楽 les maisons de jouissance = 娼婦館 L7 tenture(n.f.) =壁かけ、壁布 L7 velours(n.m.) =ビロード、ビロードのように手触りだどが柔らかいもの les femmes de velours = ビロードのような肌を持った女性たち 船はセイロンに2週間停泊。水夫は娼婦館に行き、修道士、修道女は街を 散策します L12 se r{volter = 反乱を起こす L14 contr{e (n.f.) =(やや古)(方)地方、国 L18 oriflamme (n.f.) =(史)フランス国王の旗 L21 peindre = 色を塗る peignit でpeinger を先に思い浮かべましたが、ここは単純過去ですね L25 aust}re = (態度、表情などが)厳しい、いかめしい P27 L2 renoncer = あきらめる、断念する 修道女たちも、もう黒っぽい頭巾をかぶるのはやめていました L5 amarre (n.f.) =もやい綱 larguer les amarres = もやい綱を解く、出発する L15 larguer = (海)綱などをゆるめる、解く 帆を替え、食料を積み込み、船はついに次の停泊地サイゴンに向けて 出発します。 07356/07358 PBA03021 RIE(江崎 リエ) Annam P27 〜P30 ( 3) 97/09/02 09:09 07352へのコメント P27 L10 comptoir(n.m.) =海外支店 L14 s{vir = 猛威をふるう L18 se p[mer =ぼーっとする、しびれたようになる L22 jacquerie (n.f.) =農民一揆 P28 L5 accoutum{(e) = @ に慣れた comme @ l'accoutum{e = いつものように L19 basculer =(逆の立場に)移行する、転換する L21 archipel(n.f.) =群島 L21 acide = (青い果実のように)新鮮な L22 inqui{tant(e) = 不安を抱かせる L22 tapisser = 覆う L26 grelotter = 震える アルマンド修道女がコレラにかかってしまいました P29 L2 {vancu{(e) = 避難した 船長は病人を捨て、サン・ジャン号を焼いてしまおうと言いますが、 ドミニク修道士はこれを拒否し、病人と二人で船倉に閉じこもります。 13日目の朝、ドミニク修道士は遺体となった修道女と船の中の物を 焼き払います。火薬と大砲だけを残して。 L25 perdus corps et biens = (海)(船が)船体も貨物も沈んだ P30 L5 barre (n.f.) = (船)舵柄 homme de barre = 舵手 L8 cro^tre = 増大する L10 soulager = 楽をする ここでは、軽装になる フランスでは、船は2隻とも沈んでしまったと思われ、遠征参加者のための ミサが行われ、そして、忘れられてしまいます。 一方、船は1789年5月にヴェトナムに着きました。 07359/07359 PBA03021 RIE(江崎 リエ) Annam P31 〜P34 ( 3) 97/09/05 14:39 07356へのコメント P31 L10 bedaine (n.f.) =太鼓腹 ドミニク修道士は赤毛のあご髭があり太鼓腹です L11 Soeur Catherine こうやってひとりづつ修道女の名前は明らかになりますね。 L17 r{gner = 支配する L18 irriguer = 灌漑する P32 L3 accablant(e) = 圧倒する L8 jouxter = 〜に隣接する L8 bourgade (n.f.) =村、村落 L9 jonc (n.m.) =イグサ L12 buffle(n.m.) =水牛 L23 accoster = 話をするために近づく P33 L8 Evangile (n.m.) =福音、福音書 L9 mousquet (n.m.) =マスケット銃 L26 acquiescer = (@ に)同意する P34 L3 mousqueton (n.m.) =ムスクトン(マスケット銃より筒が短い銃) 船長は、最初に上陸した村に住みたいという修道士たちと水夫たちを 置いて、百人ほどの部下の兵士だけをつれて、サイゴンへと出発します。 07362/07362 PBA03021 RIE(江崎 リエ) Annam P34 〜P37 ( 3) 97/09/08 17:19 07359へのコメント P34 L9 d{sapprouver = 賛同しない L12 convoquer = 召集する L12 prima (n.m.) =(カト)首座司教 L13 pincer =つまむ、はさむ pincer les l}vres = (怒って、または気取って)口元をぎゅっと締める L14 remontrance (n.f.) =(多くpl)叱責 L15 ulc{rer = 精神的に傷つける P35 L1 r{agir = 抵抗する、反発する L3 {curie (n.f.) =馬小屋 L11 jong(n.m.) =くびき、拘束 L16 crapaud (n.m.) =ヒキガエル L20 l'eau les tuait lentement これ、とても感じのわかる表現です P36 L1 s'enliser = はまり込む L11 il = le Vi]t-nam L11 leur = les soldats 兵士たちは病気で死んだり、熊手で武装した農民対に殺されてしまいます。 修道士たちはBa Dien という村に住み始めます。 P37 L2 futile = 取るに足らない L5 humble = 取るに足らない、控えめな 自分を小さく、無力に感じると言うような感覚でしょうか L6 tentation(n.f.) =〜したい気持ち、欲望、誘惑 「心をそそるものは何もない、世界はからっぽの貝殻だ」とカトリーヌ 修道女は感じます。あまりにも環境の違うところに来て、呆然としている ようです。P36 の自然描写は美しいですね。 (本はAnnam Christophe Bataille 著Point 214 (邦題 安南)を使用。 次はL'arrache-coeur Boris Vian 著 Livre de poche 2398 を予定しています) 07373/07373 PBA03021 RIE(江崎 リエ) Annam P37 〜P41 ( 3) 97/09/14 08:53 07362へのコメント P37 L14 excr{ment (n.m.) =糞便 L16 suinter = (液体が)しみ出る P38 L4 confectionner = 制作する L4 conique = 円錐形の L9 digue(n.m.) =堤防 L10 radeau(n.m.) =筏 L10 houleux(se) = うねりの強い P39 L4 dire la messe =ミサを行う direを使うのが、ちょっと意外。c{l{bler la messe という言い方もあります L15 cinq fr}res et trois soeurs これまで名前の出たのは以下の5人。亡くなったのは一人なので、修道女は 4人いると思うんだけれど。 fr}re Dominique(P19) fr}re Michel(P37) soeur Jeanne(P22) soeur Armande(P28 コレラで死亡) soeur Catherine(P31) L22 privil}ge (n.m.) =特権 L22 abokir = 廃止する 1790年3月、フランスからの船が立ち寄り、革命が起こって貴族の特権は 廃止されたことが修道士たちに伝わります。 P40 L10 duret{(n.m.) =厳格さ L22 pustule (n.f.) =膿ほう L25 cataplasme(n.m.) =パップ、湿布薬 P41 L1 d[grafer = ホックをはずす L5 impr{gn{(e) = 〜のしみ込んだ L8 se signer = 十字を切る soeur Catherine は病気になってしまいます。 07380/07400 PBA03021 RIE(江崎 リエ) Annam P43 〜P46 ( 3) 97/09/17 08:45 07373へのコメント P43 L7 natte(n.f.) =むしろ、ござ L9 bienfait (n.m.) =恩恵 L13 doyen (n.m.) =最古参者、最年長者 P44 L7 {glise de paix Nguyen Anhが最後の武器として期待していた教会ですが、ドミニク修道士は 自分たちの教会を平和教会と名づけます。Nguyen Anhを王位に就けるために 戦う意志はもうない、ということでしょう。 L16 frugalit{ (n.f.) =粗食 L19 vertige (n.m.) =めまい ここでは、米の酒に酔うことですね L20 vigueur (n.f.) =力強さ L24 embrasser = 照らし出す L26 bruissement (n.m.) =ざわめき P45 L18 mets(n.m.) =(皿に盛った)料理 L19 beignet (n.m.) =ベニエ(肉、野菜などの衣揚げ) L19 chenille(n.f.) =毛虫、芋虫 そういえばフランスの生活を書いた本で、ベリー類を生のままサラダに 入れた時に、それに虫がついていても、フランス人は「たんぱく質よ」と いって平気でたべてしまうという話が載っていました。日本でもいなごなんか 食べるし、「郷に入っては郷に従え」ということでしょうね L19 croustillnat(e) = (ビスケットなどが)カリカリする L20 d{coller =はがす L20 cocon (n.m.) =繭 L22 saum[tre =塩辛い、塩気のある L26 graisse (n.f.) =脂肪 P46 L6 lettr{(e) = 学識がある L7 s'adonner = 没頭する L8 s'{vader = 気を紛らわす L8 consigner = 書き留める カトリーヌ修道女は、ベトナムの風景や生活を日記に書き綴ります。 07401/07401 PBA03021 RIE(江崎 リエ) Annam P47〜P53 ( 3) 97/10/02 21:24 07380へのコメント P47 L15 langueur(n.f.) =ふさぎこむこと、憂鬱 L17 engoncer =しめつける L22 massacrer = 虐殺する L24 id{ogramme(n.m.) =表意文字 P48 L1 st}le(n.f.) =石碑 この時代、彼らの住むバ・ディエン村がベトナムでいちばん改宗に成功した 村でした。 L19 bouleversement(n.m.) =大激変 フランス革命のことですね P49 L6 discerner = 見分ける、認める L7 d{tachement(n.m.) =解脱、超越、超然たる態度 きびしい自然の中で暮らすうちに、彼らの宗教生活はシンプルになり 宗教の本質に近づき、超然ということを理解しました。 教会の中の階級や難しいラテン語を捨て、フランス語で祈り、謙虚な ベトナム人の中にある神を愛したのです。 P50 L6 long han = 竜眼(球形の茶色の実。果肉は肉質で甘く、汁が多い) L7 translucide = 半透明の L8 {corce (n.f.) =(木の)皮 L11 {maci{(e) = やせ細った L12 vermine (n.f.) =ノミ、シラミ 修道士たちはやせ細り、ドミニク修道士の太鼓ばらも消え、ひげもなくなり ました。カトリーヌ修道女は美しく、修道士たちは彼女の体を注視して しまいます。 L18 chenille(n.f.) =毛虫 P51 L1 ploy{(e) = たわんだ この辺りの自然描写は短文が重ねられていて、きれいですね。 短文を重ねた文体には、ターナーの水彩画か水墨画のような静けさを感じます。 こういう書き方をした作家で、有名な人っているのでしょうか。 L13 sort(n.m.) =運命 L14 r{signation (n.f.) =あきらめ P52 L2 discerner =(姿を)認める ドミニク修道士は村を離れ、北へ布教に行く決心をします。ミシェル修道士 とカトリーヌ修道女、それにガイドのタックが同行します。 07458/07458 PBA03021 RIE(江崎 リエ) Annam P53〜P56 ( 3) 97/10/16 11:14 07401へのコメント P53 L3 P{rilleux(e) = (文)危険な L18 une garde national =(1789〜1791年の)国民軍 この章はフランス革命の経緯が語られています。昔入試用に丸暗記したのに みな忘れてしまいました(^_^) 。復習しながら行きましょう。 1791年、ルイ16世は王妃マリー・アントワネットと共に国外逃亡をはかり ますが、つかまってしまいます。パリでは国民軍が組織され、市長が誕生 しました。 L18 clerg{(n.m.) =(集合的)聖職者 P54 L1 diviser = 分裂させる L4 mettre en oeuvre = 使う、利用する L5 patois (n.m.) =方言 L6 le system m{trique = メートル法 L10 les Girondins = ジロンド党員(フランス革命当時、ジャコバン党員に 対抗した穏健共和派。ジロンド県出身の議員が多かった ことから、こうよばれた) L11 diffuser = 広める L15 Rouget de l'Isle =ルジェ・ド・リール L15 son chant de querre pour les arm{es du Rhin 訳本には、これが「ラ・マルセイエーズ」だと載っています L18 s'insurger = 蜂起する L19 d{stituer = 解任する 1792年、パリで民衆が蜂起し、ルイ16世の王権は停止されます。 L19 la Convention = (史)国民公会(1792〜1795) L20 Les ann{es changeaient, les saisons fleurissaient 月日は流れ、季節はめぐり…って、クリシェでしょうか? なんか演歌のナレーション風(^_^) 。 L22 le comit{ de Salut public = 公安委員会(1793〜1795) L23 r{gner = 権力を持つ L23 terreur (n.f.) =恐怖政治、圧政、(フランス革命期の)恐怖政治 faire r{gner la terreur = 恐怖政治を行う L24 d{capiter = 斬首する L26 rel[che (n.m.) =休止 L27 la bataille de Valmy = ヴァルミーの戦い 1792年9月、今まで敗戦を続けていたフランス革命軍が初めてプロイセン ・オーストリア連合軍を破った戦い P55 L1 lev{e(n.f.) =(軍)召集、徴兵 lev{e en masse = 国民総動員 L7 paroissial(ale) = 小教区の L10 V{n{rer = 崇める、崇拝する L11 d{esse Raison = 「理性」という女神 L12 orgie (n.f.) =乱痴気騒ぎ L14 ployer = 屈する L17 blasph}me (n.m.) =冒涜的言葉 L22 s'emparer de = de を占領する P56 L6 confisquer = 没収する L20 aventurier(}re) = 冒険家 フランス革命の混乱のなかで、ヴェトナムの修道士たちのことは 忘れ去られていきます。 07468/07468 PBA03021 RIE(江崎 リエ) Annam P57〜P62 ( 3) 97/10/20 23:30 07458へのコメント P57 L4 jouxter = (文 古)〜に隣接する L6 clo^tre(n.m.) =修道院、回廊 L9 gond (n.m.) =蝶番 ヴァンデ県にある、サン・マルタン・ドーブレイ大修道院の話です。 P58 L3 bruy}re(n.f.) =(植)ヒース L4 jalonner = 標柱を立てる L5 calvaire (n.m.) =苦難 L14consigner = 書き留める この修道院にはドミニコ派の秘密(書類)が保管され、修道士の派遣に ついても記録されていました。 L16 pr]cher = 布教する L18 fastidieux(se) = うんざりする L19 propice = 好都合な P59 しかし、1792年以降、サン・マルタンにベトナムでの布教の記録はありません。 宣教師たちは、布教先から教会宛に手紙を送り続けていました。 しかし、ベトナムからの手紙は、途中で湿気でだめになってしまうので、 ほんの数通しか届きませんでした。 1793年6月、国民軍がサン・マルタン修道院にやってきます。 L19 archives(n.f.pl) =古い記録 L22 parlementer = (休戦、降伏などについて)敵と交渉する P60 L5 r{sine(n.f.) = 松やに 国民軍は修道院の記録を燃やしてしまいます。 L10 fanal (n.m.) =のろし L11 brasier (n.m.) =燃え盛る炎 L22 s'effondrer = 崩れ落ちる P61 L4 haineux(se) = 恨み深い 記録は燃え、ベトナムの修道士のことは永久に忘れ去られてしまいます。 1800年、グエン・アインは再びベトナムの支配者となります。 L13 supplice(n.m.) =(激しい苦痛を伴う)刑罰、体刑 L13 raffinement (n.m.) =洗練 L15 d{chiqueter = ばらばらにする グエン・アインはフランスに助力を頼み、息子を死なせてしまったことを 後悔しています。 P62 修道士たちがBa Dien にいることを知ったグエン・アインは、復讐したく なります。村に着いたグエン・アインと部下のゲリラ隊はジャンヌ修道女を 強姦し、全員を殺してしまいます。 L13 se charger = 担う、引き受ける L15 fosse (n.f.) =(地面に掘った)穴 L15 combler = 埋める この虐殺の数日前に、ドミニク修道士たちは村を離れたのでした。 07523/07529 PBA03021 RIE(江崎 リエ) Annam P63〜P72 ( 3) 97/11/02 10:25 07468へのコメント コメント数:1 P63 L2 embarcation(n.f.) =小舟、ボート L4 perche (n.f.) =さお L12 buffle(n.m.) =水牛 L18 bruissement (n.m.) =ざわめき P64 L3 impassible = 冷静な、無感動の L10 st}le (n.f.) =石碑 L11 dynastie(n.f.) =王朝 L11 id{ogramme(n.m.) =表意文字 L13 entrelac(n.m.) =(交差した曲線でできた)組み合わせ模様 L24 v{n{rer = (神などを)崇める L24 licorne (n.f.) =一角獣 歩きながらドミニク修道士は、自分の布教活動について考えます。 村の人々はキリスト教の教えを受け入れましたが、昔ながらの土着の神々も 愛し、先祖を祭り、古くからの祭りもそのまま続けていました。 P65 L13 ployer = 曲がる、たわむ L17 mar{cageux(se) = 沼地の L23 verdoyant(e) = 緑がいっぱいの L24 enchev]trement(n.m.) =もつれさせること、錯綜 P66 L1 banian (n.m.) =(植)バンヤン樹 メコン河を渡ってからは、水田はなくなり、ジャングルのような地形に なります。 L6 orangerie(n.f.) =(冬期の)オレンジ温室 L9 {puiser = へとへとになる 思考や祈りは後に残した laisser derri}re eux という表現は、くたくたで 何も考えられない様子をよく表していますね。 L11 tr{bucher = つまづく L15 coasser = (かえるが)鳴く 20日間歩き続けて、やっと夜空の星を見ました。しかしミッシェル修道士 が病気になってしまいます。 P67 L3 lucide = 意識がはっきりしている 4日目にミッシェル修道士が亡くなりました。 L17 besace(n.f.) =ズタ袋 L20 se fl{trier = しおれる L21 verset(n.m.) =唱句 L23 d{voil{(e) =現れた、あばかれた P68 L19 barre (n.f.) =樹 P69 L7 s'adoucir = やわらぐ、穏やかになる L13 se mirer = (姿を)写す 古い火山 T'nung の火口に出来た湖のそばに、彼らは何日か滞在します。 ある夜、一人でいなくなったカトリーヌを心配して捜しに行ったドミニクは 水浴びをするカトリーヌの裸の姿を見てしまいます。 L24 toise (n.m.) =(昔の長さの単位で)約1、95メートル P70 L5 les mers des sargasses = サルガッソー海、藻の海(北大西洋、フロリダ 沖の広大な海域で浮遊海藻が群落を作っている) ドミニクは31才の時アメリカに行き、そこからフランス語圏のケベックに 行って2年間布教活動をしました。そしてフランスに戻り、ベトナム行きに 参加したのです。 彼らはCong Raiに入り、そこにとどまることにして、Thach を帰します。 P71 Cong Raiの山村の人たちはベトナム語がわかりません。 L11 bandeau (n.m.) =ヘアバンド L20 soc (n.m.) =鋤の刃 L20 s'infiltrer = しみ込む L24 sanglier (n.m.) =イノシシ P72 L7 {prouver = 感じる 夜、二人は祈りをあげることはほとんどなく、お互いのことを話します。 ドミニクはペトラルカのソネットやホメロスの「イリアド」を読み上げます。 L13 s'{grener = 点々と並ぶ L15 crachin (n.m.) =霧雨 L19 imbibr = 浸す 冬の寒さと降り続く霧雨のなかで、ふたりはひどく孤独でした。 07533/07540 PBA03021 RIE(江崎 リエ) Annam P73〜P75 ( 3) 97/11/03 18:05 07523へのコメント P73 L4 embraser = 照らし出す L9 se disloquer = 解散する L10 s'effler = 先細になる L16 versant (n.m.) =斜面 P74 ここは、夏は光りにあふれて美しい風景の場所のようです。 L11 orcre = 黄土色の カトリーヌは1760年にボルドーに生まれ、20才で修道女になりました。 L14 vocation(n.f.) =資質 L14 soulager =助ける L17 ombrage (n.m.) =木陰 カトリーヌは修道院に閉じ込められているのがいやで、伝道を志願しました。 P75 L3 d{vouement (n.m.) =献身 二人で暮らすようになって、何年もが過ぎました。 L8 aust}re = 飾りのない L11 psaume(n.m.) =詩編 二人は夜祈りを上げますが、心はそこにはなく、習慣でやっているだけです。 二人の内側にもう宗教はなく、皆に忘れ去られたことも感じています。 彼らは孤独で疲れています。 07569/07569 PBA03021 RIE(江崎 リエ) Annam P76〜P80 ( 3) 97/11/12 14:19 07533へのコメント P76 L1 g{nie(n.m.) =霊 「魔女ジニー」なんてドラマがありましたね(^_^) L2 inanim{(e) = 命のない Gia-rai (ジャライと読むのかな?)族は、すべてのものが魂を持つと 信じていました。 L8 un livre anim{ de l{gendes lointaines 聖書のことですね L23 p{nal = 刑法の un code p{nal = 刑法(典) L23 mandchou(e) = 満州の 当時の中国の刑法を手本とした、ということでしょう P77 L3 {trangl{(e) = 喉の詰まった、首を絞められた Nguyen Anhが皇帝に返り咲き、仲間の修道士が殺されたこと、ジャンヌが 強姦され首を絞められて殺されたことが、二人の耳に入ります L20 croc(n.m.) =牙 P78 L14 dalle (n.f.) =敷石 腕を十字に広げて横たわった時の敷石の冷たさ これは修道女になる儀式の情景でしょうか。修道士の場合も同じことを やるのかな。修道女になる場合「神と婚約する」といいますが、男性の 場合はどう言うのでしょう? L17 d{visager = 穴のあくほど見る L20 fouet (n.m.) =鞭 de plein fouet = 正面から、まともに L21 {roder = 徐々に消える ベトナムに来て何年かが過ぎ、カトリーヌの信仰心はなくなりました。 P79 ふたりは、もうフランスに帰りたいとは思わなくなりました。 P80 L16 pousse de soja(n.f.) =もやし 二人は村の祭りに参加するようになりました。この祭りは、村の娘たちが 夫を選ぶ祭りです。 二人は村人たちの信じる「精霊」のあり方を理解し、カトリックの信仰は 消えつつあります。二人はこの村では教理問答を教えることはありません でした。 07611/07615 PBA03021 RIE(江崎 リエ) Annam P81〜P85 ( 3) 97/11/30 18:25 07569へのコメント P81 L2 peindre = 描く L3 jonque (n.f.) =ジャンク(中国沿岸などで用いられる小型の帆船) L10 s'ecailler = はげ落ちる L12 visqueux(se)= ねばねばした L16 braise(n.f.) = 赤くおこった炭火 P82 L9 pousse (n.f.) =新芽、若枝 L10 ployer = 曲がる、たわむ L11 limon (n.m.) =(川の運ぶ)泥土、沈泥 L17 fermentation(n.f.) =発酵 L18 s'assombrir = 暗くなる、曇る L22 s'imbiber = (液体が)しみ込む L27 modeler = 起伏などを目立たせる、際立たせる L27 r]che = あらい、ざらざらした 夏が終わり、雨季が始まり、村は湿気と寒さに包まれます。 P83 L17 grainer = ぶつぶつする 鳥肌が立った状態ですね。 L23 pore(n.m.) =毛穴 L23 suiner = 滲み出る L23 maculer = 汚す L26 s'annoucer = 前兆を示す ドミニクは寒さに震えるカトリーヌを抱き締め愛撫します。 二人の前には男と女の愛の世界が開かれているようです。 P84 L12 Catherine avait les bras en croix. これは、修道女になった(儀式の?)時と同じ姿勢ですね。 (ドミニクを愛していることを示唆しているのでしょう) L23 s'arc-boucher = ふんばる L26 {bauch{(e) = 荒削りの P85 L3 s'eveiller = 目覚める 激しい雨と風の中で、すべての物があらわになり、そこに宿る精霊が 目覚めます。 (ドミニクとカトリーヌの中でも、本当の気持ちが目覚めるのでしょう) L13 se repa^tre de = de をむさぼる L17 duvet (n.m.) =うぶ毛、にこ毛 L20 s}ve(n.f.) =樹液 07616/07618 BYA12244 foucom RE:Annam P81〜P85 ( 3) 97/11/30 23:02 07611へのコメント >>P84 >>L12 Catherine avait les bras en croix. >> これは、修道女になった(儀式の?)時と同じ姿勢ですね。 >> (ドミニクを愛していることを示唆しているのでしょう) 前にちょっと述べた疑問の箇所になりました。で、上記のRieさんのコメントで、 その辺でつっかかっていたものは雲散霧消して行きました。彼女にとって、かつて神 と一体となったことと、今彼と一体となったこととは、何の矛盾もない一直線上の 事だったのですね。 Rieさんの感想とは食い違っているようですけれど。 07622/07622 PBA03021 RIE(江崎 リエ) Annam P87〜P93 ( 3) 97/12/06 08:34 07611へのコメント P87 L7 plonger = 潜り込む、埋もれる、(ある状態に)陥る、没入する L9 se substituer @ = 〜に取ってかわる、〜の代わりになる L18 limon (n.m.) =(川の運ぶ)泥土 P88 L6 signe(n.m.) =しるし、きざし L11 fluidit{(n.f.) =流動性、補足しがたいこと 6年後、カトリーヌとドミニクは亡くなり、二人の遺体は村の出口のあたりに 埋葬され、竹の十字架が立てられました。 P89 L11 peupler = 住みつく 二人の死によって、フランスのベトナム遠征は終了。生き残ったものは誰も いませんでした。サイゴンは栄えていましたが、アンナンには世界から忘れ られてしまったような山岳民族が住んでいるだけでした。 P91 L1 confuc{en = 儒教徒 Confucius = 孔子 1820年、Minh Mang 帝が、鎖国をします。 一方フランスは、アルジェリア、インドシナ、アンコールワットを征服します。 L16 recul{(e) = へんぴな、人里離れた 1856年、アンナンのへんぴな村々の調査が行われました。 P92 L8 aum`nier (n.m.) =施設付きの司祭 フランスの遠征隊は竹の十字架に驚き、遠征隊付きの司祭は十字架を壊します。 これは忘れてしまうべき事実だったのです。 L19 fouiller =調べる、捜索する 1802年夏、兵士たちが二人の白人宣教師を捜しにコンライの村にやって来ます。 P93 L2 semence(n.f.) =精液 兵士は、愛し合った後裸で眠っているドミニクとカトリーヌを見つけます。 L9 p[leur (n.f.) =青白さ、蒼白 彼らの静けさ、青白さに心を動かされ、兵士たちは何もせずに次の村へと 去っていきました。 簡素な文体は、 ドミニコ会から忘れられ、孤独の中で神を喪った二人の ストイックな生活に合っていましたね。 これで、この本を読み終わりました。いっしょに読んでくださったみなさん、 ありがとうございました。 |